Las historias de venganza suelen comenzar con una certeza. Alguien ha sufrido una injusticia, existe un culpable y el protagonista debe regresar para restaurar un orden que fue destruido. El problema aparece cuando el vengador descubre que el pasado no permanece quieto, que sus enemigos también han aprendido a justificar sus actos y que reparar una herida puede exigir el sacrificio de todo aquello que todavía merece ser salvado.
César Bravo (Rodrigo Guirao), el personaje principal de La encrucijada, vuelve desde México al lugar donde nació casi treinta años atrás. Su apellido ha sido olvidado y las circunstancias que rodearon la muerte de su padre y sus abuelos permanecen enterradas bajo el poder económico de Octavio Oramas (Abel Folk), el hombre al que considera responsable de apropiarse del patrimonio familiar y construir sobre él un imperio. César regresa con una misión: conocer la verdad, recuperar la memoria de los suyos y conseguir que Oramas responda ante la justicia.
El plan comienza a desmoronarse cuando conoce a Amanda (Astrid Janer), la hija de su enemigo. El amor no borra el odio ni resuelve el conflicto, sino que lo vuelve íntimo. César debe decidir si la fidelidad hacia los muertos exige sacrificar a los vivos y si amar a Amanda constituye una traición contra el padre cuya ausencia ha organizado toda su existencia. La serie recupera así una estructura que atraviesa la tragedia griega, los relatos bíblicos, El conde de Montecristo y hasta la mitología de Batman: el héroe que termina pareciéndose a aquello que juró combatir.
Para Guirao, César Bravo representó el regreso a un territorio dramático que le exigió reconectar con la rabia, el dolor y deseos que no aparecían fácilmente dentro de su vida personal. En conversación con The Hollywood Reporter en Español, el actor habló sobre el agotamiento producido por el personaje, la diferencia entre justicia y venganza, el amor como conflicto interno y los impulsos que pueden convertir a un héroe en su propio enemigo.
César regresa para hacer justicia, pero el pasado también puede convertirse en una prisión. ¿Cómo construiste a un hombre que vive más pendiente de lo que perdió que de aquello que todavía podría ganar?
Primero tuve que reconectar con el dolor del personaje, con su rabia y con su deseo de venganza. Llevaba muchos años sin interpretar a alguien con esas características y no fue sencillo.
Al principio sentía que esos deseos oscuros no aparecían con facilidad. No quería interpretarlos superficialmente ni reducirlos a un resultado externo o a determinada expresión. Necesitaba encontrar un lugar verdadero desde el cual pudieran surgir.
Yo venía de un proceso personal relacionado con la terapia y comprendí que debía conectar profundamente con esa parte de mí. Todo lo que sucede con César en La encrucijada posee un enorme peso dramático. El guion contiene sorpresas muy fuertes y el personaje se encuentra permanentemente atravesado por situaciones graves.
Fue un trabajo agotador emocionalmente. Recuerdo momentos en los que terminaba muy cansado, al borde de las lágrimas. César es extremadamente impulsivo y está habitado por la rabia y el odio. Esa incapacidad para detenerse antes de actuar termina provocándole muchos problemas.
Al mismo tiempo, fue un personaje muy hermoso para trabajar como actor porque me permitió mostrarme desde otro lugar. Es un galán, pero también es un hombre impulsivo, dañado y sometido a experiencias profundamente dolorosas.
El trabajo me recordó mis primeras clases de actuación, cuando siempre escogía las escenas más complicadas. Interpretar a César significó recuperar parte de esa búsqueda y reunir todas esas herramientas para intentar que el personaje tuviera verdad.
Mientras veía La encrucijada pensé en relatos bíblicos como el de Sansón, en El conde de Montecristo e incluso en Batman. La serie plantea una pregunta eterna: ¿La venganza realmente repara o solo mantiene abiertas las heridas? ¿Cómo asumiste esa idea al interpretar a César?
Como actor puedo tener mis ideas y realizar mis propios análisis, pero cuando interpreto a César debo asumir que quizás él nunca fue a terapia ni posee las herramientas necesarias para saber qué es lo mejor.
Mi trabajo consistía en poner el cuerpo al servicio del personaje, sin pensarlo o empujarlo demasiado. Tenía que defender aquello que César deseaba o creía necesitar en cada escena, y estar absolutamente convencido de las razones por las cuales lo necesitaba.
César se enfrenta a una situación parecida a la de David contra Goliat. Es un hombre solo que regresa a la isla donde nació para vengar la muerte de su padre y enfrentarse a Octavio Oramas, el hombre más poderoso del lugar, rodeado además por toda una estructura de corrupción.
Llega únicamente con su corazón y con una ausencia casi completa de miedo. Sin embargo, pierde muchísimo como consecuencia de sus decisiones. Me parecía profundamente humano que tuviera que hacerse cargo de cada una de esas pérdidas. Cuando el público conozca toda la historia, probablemente descubrirá que César pierde mucho más de lo que finalmente consigue ganar.
El peso dramático de la serie también remite a la tragedia griega. César se enamora de la hija del hombre al que responsabiliza por la destrucción de su familia. ¿Cómo trabajaste ese conflicto en el que el amor no elimina el odio, sino que lo vuelve mucho más complejo?
Ese amor constituye otro enorme conflicto interno, además de todos los obstáculos externos relacionados con la dificultad de enfrentarse a Octavio. También pensé que, si César únicamente hubiera querido vengarse, podría haberlo hecho en el segundo o tercer capítulo y la historia habría terminado allí. En el fondo es una buena persona y lo que busca inicialmente es justicia.
Después, los acontecimientos lo conducirán hacia su peor versión. Le sucederán cosas terribles y comenzará a confundirse. A partir de la mitad de la historia, el personaje se vuelve mucho más oscuro.
El amor por Amanda introduce un conflicto basado en la negación. César no quiere reconocer lo que siente ni aceptar lo que está ocurriendo. Se siente mal consigo mismo porque cree que está defraudando a las personas por quienes inició ese plan, especialmente a su padre, que murió cuando él era niño. Enamorarse de Amanda le hace sentir que traiciona la memoria de su padre. Por eso intenta sabotear constantemente la relación.
Sin embargo, Amanda es una mujer extraordinaria, muy inteligente, fuerte y con una enorme capacidad para amar. El enfrentamiento entre dos personajes tan fuertes sostiene gran parte de la relación. Al principio, César disfruta el juego que se establece entre ellos. Amanda posee mucha ironía y carisma, y se enfrenta a él como una igual. Eso es precisamente lo que comienza a atraerlo.
Hay algo muy hermoso en su nombre: Amanda remite al acto continuo de amar. La serie habla de herencias materiales, pero también de un mandato emocional. ¿Cuál representa el mayor peso para César: el patrimonio que perdió o la obligación que recibió del pasado?
El mandato emocional, sin duda. Su familia pierde unas casas y una colección de cuadros muy importante, pero César perdió una parte de sí mismo cuando murió su padre. Perdió una parte de su infancia, su tierra, su casa y sus recuerdos. Después de aquella muerte, él y su madre tuvieron que trasladarse a México. Durante mucho tiempo, César creyó que su padre había muerto por causas naturales, pero cuando llega a la edad adulta descubre que posiblemente no fue así.
Esa revelación modifica por completo su vida. Siente que ya no puede continuar como si nada hubiera sucedido. De pronto cree comprender su pasado y decide que no puede permitir que la persona responsable permanezca sin castigo. También regresa para investigar. Posee la convicción y la sensación de que Octavio es culpable, pero todavía no conoce con exactitud todo lo ocurrido. Una parte de su viaje consiste en reconstruir la verdad detrás de la historia familiar.
Dentro de esas encrucijadas también aparece el enfrentamiento entre el dinero y la verdad. ¿Cuál de los dos termina siendo más peligroso?
En esta historia, la verdad. Existe un conflicto material porque Octavio Oramas se enriqueció y se convirtió en un hombre muy poderoso, pero todo lo que sucede entre los personajes tiene raíces en el pasado. Las decisiones están relacionadas con experiencias que afectaron sus vidas y con injusticias que, en algunos casos, ni siquiera comenzaron con quienes ahora están directamente involucrados.
La historia empieza a mostrar que incluso aquel a quien considerábamos el villano posee un pasado capaz de despertar cierta empatía. Los supuestos villanos también vivieron situaciones dolorosas, reaccionaron como pudieron y después continuaron sus vidas de la única forma que encontraron. Para hacerlo, tuvieron que ocultar una verdad.
Al otro lado se encuentra este personaje aparentemente heroico, pero habitado por deseos cada vez más oscuros. En algunos momentos, el espectador puede preguntarse si César fue completamente noble desde el comienzo, especialmente en su aproximación a Amanda.
Me gustó mucho que la serie evitara dividir a los personajes entre buenos y malos. Existen muchos grises. Como actor, interpretar a un héroe con esas contradicciones me permite ofrecerle una gama mucho más amplia al personaje. Batman, como mencionabas, también posee algo de eso.
La encrucijada me recordó algo que alguna vez me dijo un abogado: El camino hacia la maldad puede ser el camino del cálculo y de la razón. ¿En qué momento sentiste que los sentimientos de César comenzaban a controlar y destruir su propia estrategia?
Es difícil explicarlo sin revelar acontecimientos importantes, porque a medida que avanza la historia le suceden cosas muy fuertes. Imagino que incluso la persona más bondadosa podría mostrar su peor parte después de atravesar aquello que vive César. No sé de qué sería capaz si alguien me hiciera lo mismo. Probablemente también surgiría lo peor de mí.
César, además, posee un carácter extremadamente impulsivo. No siempre piensa antes de actuar. Por eso existen otros personajes dentro de su grupo que intentan detenerlo, decirle que no vaya a determinado lugar o que no haga ciertas cosas.
Arriesga demasiado y se mete constantemente en problemas debido a su manera de ser. El conflicto no se limita a su relación con Amanda ni a la pregunta sobre cómo cumplir su objetivo. César también debe enfrentarse consigo mismo. Su carácter puede convertirlo en su propio enemigo.
Como actor, eso fue lo más estimulante mientras avanzaba en la lectura del guion. Cada nueva escena introducía un cambio. Durante los primeros capítulos tenía que mantener el misterio y sugerir que escondía un secreto. Después aparecía el amor y el conflicto interno; posteriormente llegaban la oscuridad, la impulsividad y sus peores deseos.
Fue un personaje con muchísimos colores, aunque al principio me costó encontrarlo. Durante los primeros días pensaba en los seis meses de grabación y en todo el dramatismo que tendría que sostener. Resultó agotador, pero disfruté muchísimo el proyecto.
Al comenzar la serie asumí que estaba frente a un relato de venganza, pero a medida que avanzaba descubrí ideas mucho más profundas. Pensé en el tránsito bíblico entre el “ojo por ojo” del Antiguo Testamento al del amor propuesto por el Nuevo Testamento. ¿Cuál consideras que es la verdadera pregunta que La encrucijada deja en manos del espectador?
La pregunta es cuál de los dos sentimientos resulta más fuerte. Durante toda la historia parece aparecer una respuesta y después surge otra. El público tendrá que llegar al final para descubrir qué termina ocurriendo.
El amor y el odio son dos sentimientos muy poderosos. Para mí, la respuesta se encuentra claramente en el amor, porque en la venganza todos perdemos. Es un camino agotador y doloroso. Mi trabajo no consistía en juzgar a César. Tenía que prestarle mis emociones y mostrar tanto lo bueno como lo malo de una persona atravesada por todo aquello que le sucedió.
César hizo lo que pudo con su historia, con las noticias que fue recibiendo y con la vida que le correspondió. Después tendrá que aprender cuál de esos sentimientos es verdaderamente importante.
El camino del amor es el más arduo, el más difícil y aquel que exige un aprendizaje mayor. El camino del odio puede ser mucho más rápido y sencillo de seguir. Creo que allí se encuentra la verdadera encrucijada.
